建筑既表示建筑工程的建造活動(dòng)，同時(shí)又表示這種活動(dòng)的成果——建筑物，建筑是建筑物與構(gòu)筑物的統(tǒng)稱，建筑物指供人們?cè)谄渲猩a(chǎn)、生活或從事其他活動(dòng)的房屋或場(chǎng)所，如住宅、醫(yī)院、學(xué)校、體育館和影劇院等，構(gòu)筑物則是指人們不能直接在其內(nèi)生產(chǎn)、生活的建筑，如水塔、煙囪、橋梁和堤壩等，無(wú)論是建筑物還是構(gòu)筑物，都是為了滿足一定功能，運(yùn)用一定材料和技術(shù)手段，依據(jù)科學(xué)規(guī)律和美學(xué)原則而建造的相對(duì)穩(wěn)定的人造空間；
室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑內(nèi)部空間的既定條件和功能需求，對(duì)空間和界面，進(jìn)行編排、組織和再造，使之形成既反映歷史文脈、建筑風(fēng)格和環(huán)境氣氛等，又安全、衛(wèi)生、舒適、實(shí)用的內(nèi)部環(huán)境；
室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的組成部分，是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)、深化和發(fā)展，不能正確地認(rèn)識(shí)和全面地理解建筑，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)是不可想象的；
正確理解建筑是作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師的基本功底，建筑的目的可能很多人不清楚，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類依附于自然的采集經(jīng)濟(jì)生活，無(wú)固定的住所，為了避風(fēng)雨、御寒暑、防獸害，棲身于洞穴和山林，之后，人類在與自然作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，逐漸形成了勞動(dòng)的分工，狩獵、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)相繼分離，生產(chǎn)和生活活動(dòng)相對(duì)比較穩(wěn)定，因此，出現(xiàn)了固定的居民點(diǎn)；
與此同時(shí)，人們根據(jù)自己長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始用簡(jiǎn)單的工具和土石草木等天然材料營(yíng)造地面建筑，作為生產(chǎn)和生活的活動(dòng)場(chǎng)所，這樣，就形成了原始建筑和人類最早的建筑活動(dòng)；
隨著社會(huì)的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，新的生產(chǎn)和生活領(lǐng)域不斷開(kāi)拓，人類的生活內(nèi)容日益豐富，人們不僅從事日常的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活居住活動(dòng)，還從事政治經(jīng)濟(jì)、商品貿(mào)易、文化娛樂(lè)、宗教宣傳等社會(huì)公共活動(dòng)，而這些活動(dòng)都要求有相應(yīng)的建筑作為活動(dòng)的場(chǎng)所，因此，各類建筑如廠房、商店、銀行、辦公樓、學(xué)校、車站、碼頭等相繼出現(xiàn)；
建筑事業(yè)的發(fā)展，不僅滿足了當(dāng)時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要，而且又強(qiáng)有力地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，建筑不僅使人們的生活環(huán)境日益改善，而且為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，建筑在社會(huì)的發(fā)展中起著越來(lái)越重要的作用；
從上面簡(jiǎn)略的敘述中可以看出，建筑的產(chǎn)生和發(fā)展是為了適應(yīng)社會(huì)的需要，建筑的目的是為人們提供一個(gè)良好的生產(chǎn)和生活的場(chǎng)所，那么，建筑是以什么方式來(lái)實(shí)現(xiàn)其目的的呢？
人們進(jìn)行任何一種活動(dòng)，都需要有一定的空間，馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動(dòng)所需要的要素”，沒(méi)有空間，人類的活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行，或者說(shuō)只能在不完善的境況下進(jìn)行，譬如，沒(méi)有住宅，人們就不能休養(yǎng)生息；沒(méi)有教室，就無(wú)法有效地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)；沒(méi)有廠房，就難以完成高水平的工業(yè)生產(chǎn)……因此，建筑要實(shí)現(xiàn)自己的目的，其先決條件是必須具有“空間”；
當(dāng)然，這里所說(shuō)的“空間”，是有別于一般的自然空間的，首先在空間形態(tài)上，必須滿足人們進(jìn)行活動(dòng)時(shí)對(duì)空間環(huán)境提出的使用要求和審美要求，其次，在空間圍隔技術(shù)上，必須達(dá)到堅(jiān)固、實(shí)用、安全、舒適的要求，這種按照人們的需要，經(jīng)過(guò)精心組織的人為空間，通常稱之為“建筑空間”；
因此，人類營(yíng)造建筑，其主要任務(wù)是獲取具有使用價(jià)值和審美價(jià)值的建筑空間，而建筑實(shí)體——各種建筑構(gòu)件，如墻壁、屋頂、樓板、門(mén)窗等，只是構(gòu)成空間的手段，我國(guó)古代思想家老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用，鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用……”，其用意就在于強(qiáng)調(diào)空間的使用意義；
由于人類生活活動(dòng)的內(nèi)容和規(guī)模不斷更新和擴(kuò)大，其活動(dòng)范圍不僅局限于建筑內(nèi)部，而且延伸到建筑的外部，建筑之間的庭院、廣場(chǎng)、街道、公園綠地等，都是人們不可缺少的活動(dòng)空間，都必須按照人的使用要求和審美要求加以組織，為人們創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的生活空間環(huán)境。
從這一層意義來(lái)說(shuō)，“建筑”應(yīng)該有更為廣泛的含義！
既包括單體建筑，又包括群體建筑、庭院、廣場(chǎng)、街道，以至整個(gè)的城市和鄉(xiāng)村，都應(yīng)該屬于“建筑”的范疇。
